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        中国古代女子定情信物赏析

        发布日期:2016-09-07 10:00

         

        明 ?#23376;?#21516;心结

          《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱,并送姜氏一枚百炼水晶针为信物,姜氏启?#21335;洌?#21462;连理线,贯双针,织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁,而?#32964;?#38899;同贞。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带,梦为同心结”。宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平”的词。言为心声,所谓“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。”“结”这个汉字就象是一张?#23433;?#33293;心怀、情用牢结”的网,却网不尽天下痴儿女故事的万一,目睹神伤。

         

        清 ?#26009;?#26408;花鱼纹团扇

          越国大夫范蠡到诸暨城南苎萝山寻觅贤良,却与赤足浣纱的西施一见钟情,而且定下了百年好合的誓约。心灵手巧的西施便用麦草编成扇,将?#32422;?#30340;容貌用彩丝绣于扇芯,送予范郎。古人在以诗?#26102;?#36798;?#32422;?#24515;声?#20445;?#20063;不忘用团扇作指代,借物喻人、托物言?#23613;?#35199;汉时期的团扇,因为它洁如明月,蕴涵着团圆、欢聚之意,很容易就被女性细腻、温婉、浪漫的性情发现和选择,将它视为纯洁爱情的象征。

         

        清乾隆 掐丝珐琅嵌?#23376;?#19977;镶如意

          古代宫廷里的不少地方都会摆放如意,以供帝后玩赏。除此之外,如意还作为一?#20013;?#29289;,在皇帝选后妃?#20445;?#30343;帝执如意,授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日,王公大?#32423;家?#21521;帝后敬献如意。

         

        明清 梅花四连环戒指

          用戒指定情的习俗在我国由来已久,南朝刘?#35789;濉?#24322;苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别?#20445;?#22899;泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门?#20445;?#20250;面安可期, 见指环如见其人,指?#20998;?#37325;跃然诗里。古代未婚女子均不戴戒指,因为戒指是定亲或定情信物,所以这个最小的信物在女子心中的分量?#35789;亲?#37325;的,到今天也是如此。伸出手让对面的人为?#32422;?#25140;上,而后,或者幸福的戴一辈子,或者早晚有一天对着它哭到心碎。《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武?#23376;?#25351;?#32602;?#24182;赠诗曰:“捻指环相思,见?#20998;?#30456;忆。?#22919;?#27704;持玩,循环无终极”。后来李章武再去华州,王氏子妇已忧?#32423;?#27515;,二人遂神会于王氏宅中。

         

        清 乾隆?#26009;?#29422;子

          从刘向赠?#26009;?#23450;名之情节?#32431;闖料?#30340;历史渊源,人们很早就已将?#26009;?#35270;为珍贵之物。到了明清,宫廷王室崇尚用?#26009;?#21046;成的笔筒、木瓶、觥杯等工艺精细的摆件,特别是小巧玲珑的雕件,捏在手上可以把玩,挂在身上可散香味,这种艺术品特别时尚。如鸳鸯暖手既可用于贵妇?#32964;悖?#21448;可用作夫妇、恋人之间爱情的信物。许多皇帝与?#26009;?#36824;有一些小故事:乾隆?#26009;?#29422;子喻意吉祥浪漫,背后还有一段乾隆皇帝的浪漫故事——据说这件国宝和有着传奇身世的香妃有关。香妃来到中原后一?#36744;?#39277;不思,闷闷不乐,直到看到集市上的舞狮表演,?#27803;?#28982;一笑。香妃的一颦一笑?#35805;?#20013;观察的乾隆看在心里,据说从此以后乾隆对狮子便情有独钟了,后宫中的许多摆件饰品都有狮子的影子可寻。

         

        宋 磁州窑红绿?#33489;?#30418;

          粉盒,乃古代女子存放脂粉的化妆盒,是妇女闺房中不可或缺的日常用品。中国妇女使用妆粉至少始于战国时期,唐?#38382;?#24050;非常流行。古代和妆粉配套的主要化妆品?#35831;?#33026;。为方便妇女梳妆打扮,盛放化妆用的粉盒便应运而生。化妆成为古代女性生活方式的重要构成要素之一,粉盒也成为古代妇女装点美丽的必需品。粉?#35856;?#20102;具有梳妆打扮的使用功能,还是古代才子佳人的定情信物、合卺的见证和令人赏心悦目的艺术品。

         

        明 金耳坠

          我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮?#32422;?#20102;。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女, 其神小腰白齿,穿耳以鎼?#20445;?#19977;国?#23613;?#20013;诸葛恪说:“穿耳贯珠,盖古尚也。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。清初李?#26885;?#22312;他的《闲情偶记.生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香?#20445;?#23558;繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥,便可相伴一生?#20445;?#21487;见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情?

         

        清 蓝地彩绣荷包

          荷包是中国汉族传统服饰中,人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型?#24615;?#24418;、椭圆形、方形、长方形,也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的图案有繁有简,花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物?#32422;?#21513;祥语、诗?#39280;?#23383;都有,装?#25105;?#21619;很浓。荷包上绣鸳鸯常用作定情之物,妻子送给丈夫佩戴,以示夫妻恩爱、永不分离的意思。荷包上绣鸳鸯常用作定情之物,妻子送给丈夫佩戴,以示夫妻恩爱、永不分离的意思。

         

        清 雪青地人物纹女裙

          古代的绢称为纨素,而裙是从?#21543;选?#28436;变而来。古时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因有“裙”的名称。古代“裙、群”二字同源,汉刘熙《释名·释衣服?#32602;?#35033;,群也,连接群幅也。汉辛延年《羽林郎》诗:“长裙连理带,广袖合欢襦。” “看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”关于裙子的情愫最让人感慨的莫过于武则天这首《如意曲?#32602;?#36825;诗是她为谁写下的呢?一样骞累于千丈红尘和茫茫人海,人世间的女子哪怕豪气干云如武则天看到月光下的桂树,?#36291;?#27809;逃过?#25346;?#32501;长的思念……

         

        明 “尚官局”款金钏

          “?#25105;?#33268;拳拳?绾臂双金环”?#25198;?#33218;双金环”指臂钏,又称缠臂金,这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰,是用金银带条盘绕成螺旋圈状,所盘圈数多少不等,?#35805;?#19977;至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论?#37038;?#20040;?#23884;?#30475;,所见都为数道圆环,而相互不关联,宛如佩戴着几个手镯般美?#35301;?SPAN lang=EN-US>

         

        明 龙凤纹玉佩

          古人爱玉,有“君子无故,玉不去身”的古语。《古诗?#24682;?#20013;?#36864;擔骸?#20197;玉缀缨,向恩情之结。”“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。《诗经》中:“亲结其缡,九十其仪?#20445;?#25551;述女儿出嫁?#20445;?#27597;亲一面?#31520;?#22320;叮嘱女儿些私语,一面恋恋不舍地与其束结罗缨。

         

        元代 银鎏金桥形对钗

          钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿, 连缀着固定发髻的双股或多股长针,使用时安插在双鬓。《续汉书》中说:贵人助蚕,戴玳瑁钗。据《华阳国?#23613;?#35760;载:涪陵山有大龟,其甲可?#32602;?#20854;缘可作钗,世号灵钗。可见古人尤其看重玳瑁制成的钗。钗不仅是一?#36136;?#29289;,它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的?#25105;?#20998;为二,?#35805;?#36192;给对方,?#35805;?#33258;留,待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分,桃叶渡,烟柳?#30340;?#28006;?#20445;?#21363;在表述这种离情,纳兰性德词中“宝?#28201;?#21508;两?#20013;模?#23450;缘?#38382;?#28287;兰襟”也饱含与?#32422;?#25152;爱分离的痛楚。

         

        清 金缧丝点翠嵌红宝石龙凤?#27663;?#22823;金簪

          搔头是簪的别称, 据《西京杂记》记载?#27721;?#27494;帝宠爱李夫人,有一次取下李夫人的玉簪搔?#32602;?#25620;?#20998;?#21517;?#32433;?#32780;来。古时规定罪犯不许戴簪,就是后妃有过错也要退簪,因为簪还象征着尊严。周宣王的姜后有一段“退簪劝政”的佳话:说的是周宣王一度沉溺安逸,荒疏了国政,明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政,就退去了发簪和耳坠长跪于?#32769;錚?#34920;示?#32422;?#26377;罪,周宣王知?#21171;?#21518;的心意后感到羞愧,于是开始励精图治,开创了周王室的中兴?#32622;妗!?#40723;?#30331;?#35789;.有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子,她用心地修饰这支簪子,?#30001;?#21452;珠还觉不足,再?#30001;?#29577;饰,如此珍重,自是出于一往情深。却不料“闻君有他心?#20445;?#20110;是她把那簪子 “拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往,勿复相思,相思与君绝。”何苦这样做呢?还是从心?#32442;?#20197;割舍的那份情意吧。

         

        清 白地套红料龙纹手镯

          手镯在古代有很多的称谓, “跳?#36873;?#23601;是其中一种,宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳?#36873;?#21477;,你们有谁知道“跳?#36873;?#26159;什么东西?”大家?#21363;?#19981;上来。文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳?#36873;?#33970;松龄《聊斋志异.?#23376;?#29577;》中?#35789;?#29983;吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别?#20445;?#20185;女把?#32422;?#25152;戴金腕钏送给吴生留念。

         

        清 象牙雕花卉纹梳子

          玉梳当赠美人。元代诗人姚燧曾填过这样一曲词牌,名曰《虞美人·玉梳赠内子?#32602;骸?#26032;妆又得水苍梳。人道秋风何物不琼踞。”这曲词牌若论艺术性自然比不上柳永秦少游的婉转细腻,但却明白如话,从赠送妻子玉梳言明其功用与苦心,平实无华,天然无饰,却也赚足?#25628;丈?#25509;发同心,以梳为礼。我国古时候,送梳子有私订终身,欲与你白头偕老的意思。送梳子代表一辈子?#23478;?#32416;缠到老,有结发、私订终身的意思。古代的女子出嫁前有家人为其梳头的习俗,所谓“一梳梳到?#31069;?#20108;梳白发齐眉,三梳子孙满堂?#20445;?#26082;包含了家人的美好祝?#31119;?#20063;有爱意的传递。因此,不少地方有?#20284;?#22805;送梳子的习俗。(人民网)

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